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    譬如木梳、发簪、手套、藤壶......尽是些百姓们在家里自制的生活用具。

    李昔年晚上把东西带回去，大多会分给族人和家丁们取用，也算是其乐融融。

    ......

    有的人来通远官市只是为了用煤换粮。

    通远官市，所谓‘通远石桥北岸的官市’，这个称呼稍一缩减，在百姓口中就得名如此。

    这也是北岸军民为了将之和启梁山里的官市在称呼上区分开，不至于混淆。

    还有的人靠着在张太守麾下当兵用命攒下的军饷有了一些家底，就想着在官市从北岸猎户手里换点儿肉，久违的开开荤。

    甚至还有人用绳子提着一串青黑尸舌，走过石桥，去找北岸巡检司设在北寨的驻守吏员和骑巡据点，用斩杀尸鬼的功绩换粮食。

    这种人不一定非得独来独往，但一定都是敢动刀见血的硬茬子。

    李昔年甚至听家丁们说，有些自称曾经做过屠夫的人，惯会剖解。

    这些人会专门帮这些捕尸人取下尸舌，以此从中赚取些许报酬。

    所有人都在试图用自己的方法摸索着活下去的道路。

    也有那些想搏一搏，带家里人过上好日子的人，觉得比起采煤，斩杀尸鬼大小也算是一条看得见的发家捷径。

    便有人铤而走险。

    益者有之，弊处有之，凡此种种变化，都算是李煜对南岸百姓正在施加一种潜移默化的影响。

    李煜曾经花了心思才为北岸启梁卫搭建出的这套秩序体系，在通远官市的交易中，正悄无声息地向南岸蔓延。

    郭汝诚本意只是想借南岸采煤之便，嵌入北岸供需循环之中，这才促成南北两岸易市之风。

    可李煜加速官市形成的所作所为，确是在精神阵地上已经向他们发起了攻击。

    这是一种......看不见、听不见，甚至都感受不到的攻击。

    它是那样的柔和，甚至是温柔。

    却也正是因此，才显得如此势不可挡。

    因为刀枪劈刺还可以用甲胄盾牌来抵挡。

    军队、尸群来攻也可以用城墙来抵御。

    可是......精神上的阵地，这种猝然崩塌以后，让人仓促间完全无心设防的另一层面，却是只能在无声无息间沦丧。

    曾经，人们的这道心防是牢不可摧的。
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