第一千零四十九章三句话-《大明:暴君崇祯,重塑大明》


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    天下大势这玩意就很扯淡。

    就如当初张鹤鸣所说,垃圾老鼠们所谓的民心民意,全部是建立在朝廷漏洞之上的。

    朝廷的漏洞导致民心涣散,垃圾老鼠们趁机挑拨引导民心对抗朝廷,更在这个过程之中成为了百姓的心理寄托。

    这样的事从古至今一直都在发生着。

    但!

    若这样的漏洞被朝廷主动修复,民心民意瞬间就会回到正轨。

    老鼠垃圾们的所谓布局也会瞬间被冲击的支离破碎。

    陛下没有下达旨意,但由戚继光的后人提笔落诗万古无双楚霸王。

    比皇帝下达旨意更让宿迁人感受到尊重。

    为什么宿迁人一定要供奉项羽?

    这是崇祯对礼部左侍郎杨嗣昌问出的问题。

    而杨嗣昌的回答是,因为他们什么都没有。

    从元朝到大明,江苏一直处于割裂状态,宿迁在这人文底蕴雄厚无比的江南显得格外突兀。

    江南地界随便选择一地,都能找出一大堆让他们崇拜的先祖和名人。

    这是传承底蕴。

    要文有文要武有武,但反观宿迁只有项梁、项羽、鲁肃这批人。

    而唯一能拿出来和其他江苏地界硬刚的,也唯有霸王项羽一个。

    虞姬很出名,但虞姬和宿迁没有一丁点关系。

    说虞姬是宿迁沭阳人出自满清,都是传说加杜撰。

    至于后世的虞姬沟、虞姬庙是采用满清时期的沭阳县志再加地方文旅打造的噱头而已。

    正史里从未标明虞姬出自何地,据推测很有可能是苏州人。

    因为项梁杀人后带着项羽逃难到了吴中,而虞姬出自吴中虞姓望族。

    所以人家苏州和常熟早就预定了,而且有理有据宿迁抢不过。

    这人呢有时候和小孩是一样的,为了一口气死也不低头。

    这也是宿迁人倔强的由来。

    可如今戚志承落笔成诗,就写在霸王祠的外墙之上。

    宿迁人的心里有了根,也有了和江苏其他地界硬刚的底气。

    陛下说,霸王乃真雄也。

    有戚大人亲笔诗句,霸王祠就得到了朝廷的认可。

    从抵触到推崇只需一瞬间。
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